"Léger" seulement si vous raisonnez aussi sur le mode light, Mr Patella.
En cas de doute, rappel des faits.
Les connivences journalistes-éditeurs-annonceurs ne sont plus à démontrer, que ce soit ailleurs ou ici, concernant les jeux vidéo.
Les billets sympathiques après des voyages organisés sympathiques ou des invitations sympathiques existent.
Nous avons ici une vidéo humoristique au départ, qui dénonce cet état de fait sur le mode ironique, ce qu'il est en droit de faire en toute indépendance et en toute liberté d'expression. C'est un peu comme lorsqu'on affirme que le Figaro est de droite, et que la direction trouve cela diffamatoire en se prétextant objective: ce serait nier l'évidence et les billets accumulés des dernières décennies, la démonstration n'est plus à faire sauf auprès des sous-informés.
Il se fait taper sur les doigts à cause de choses qu'il n'est pas dans la tradition de révéler.
Et le pire est que cette vidéo humoristique est elle-même une satire de vidéo de type "caméra cachée" à la Pierre Carles, ce qui est doublement bien vu.
Rien de compliqué, en somme.
Voyez.

Puisque grâce à vous je viens de refeuilleter ce livre non sans une certaine jubilation:

Introduction

Je commence aujourd'hui, 30 septembre, sous l'invocation de saint Jérôme,
auteur de la Vulgate, appariteur de tous les Prophètes, inventoriateur plein de
gloire des Lieux Communs éternels.

Est-­ce là manquer de respect à cet étonnant docteur que l'Église honore du
titre de Maximus, et que le Concile de Trente a implicitement déclaré le Notaire
de l'Esprit Saint ? Je ne le crois pas.

De quoi s'agit­-il, en effet, sinon d'arracher la langue aux imbéciles, aux
redoutables et définitifs idiots de ce siècle, comme saint Jérôme réduisit au silence
les Pélagiens ou Lucifériens de son temps?

Obtenir enfin le mutisme du Bourgeois, quel rêve !

L'entreprise, je le sais bien, doit paraître fort insensée. Cependant je ne désespère
pas de la démontrer d'une exécution facile et même agréable.

Le vrai Bourgeois, c'est­-à-­dire, dans un sens moderne et aussi général que
possible, l'homme qui ne fait aucun usage de la faculté de penser et qui vit ou
paraît vivre sans avoir été sollicité, un seul jour, par le besoin de comprendre
quoi que ce soit, l'authentique et indiscutable Bourgeois est nécessairement borné
dans son langage à un très petit nombre de formules.

Le répertoire des locutions patrimoniales qui lui suffisent est extrêmement exigu
et ne va guère au delà de quelques centaines. Ah! si on était assez béni pour lui ravir
cet humble trésor, un paradisiaque silence tomberait aussitôt sur notre globe consolé!

Quand un employé d'administration ou un fabricant de tissus fait observer, par exemple :
« qu'on ne se refait pas ; qu'on ne peut pas tout avoir ; que les affaires sont les affaires ;
que la médecine est un sacerdoce ; que Paris ne s'est pas bâti en un jour ; que les enfants
ne demandent pas à venir au monde ; etc., etc., etc., » qu'arriverait­-il si on lui prouvait
instantanément que l'un ou l'autre de ces clichés centenaires correspond à quelque Réalité
divine, a le pouvoir de faire osciller les mondes et de déchaîner des catastrophes sans merci ?

Quelle ne serait pas la terreur du patron de brasserie ou du quincaillier, de quelles affres
le pharmacien et le conducteur des ponts et chaussées ne deviendraient­ils pas la proie, si, tout
à coup, il leur était évident qu'ils expriment, sans le savoir, des choses absolument excessives ;
que telle parole qu'ils viennent de proférer, après des centaines de millions d'autres acéphales,
est réellement dérobée à la Toute­-puissance créatrice et que, si une certaine heure était arrivée,
cette parole pourrait très bien faire jaillir un monde?

Il semble, d'ailleurs, qu'un instinct profond les en avertisse. Qui n'a remarqué la prudence
cauteleuse, la discrétion solennelle, le morituri sumus de ces braves gens, lorsqu'ils énoncent
les sentences moisies qui leur furent léguées par les siècles et qu'ils transmettront à leurs enfants ?

Quand la sage-­femme prononce que « l'argent ne fait pas le bonheur » et que le marchand de
tripes lui répond avec astuce que, « néanmoins, il y contribue », ces deux augures ont le
pressentiment infaillible d'échanger ainsi des secrets précieux, de se dévoiler l'un à l'autre des
arcanes de vie éternelle, et leurs attitudes correspondent à l'importance inexprimable de ce négoce.

Il est trop facile de dire ce que paraît être un lieu commun. Mais ce qu'il est, en réalité, qui pourra le dire?

Pourquoi, autrement, me serais-­je recommandé à saint Jérôme? Ce grand personnage ne fut pas
seulement le cosignataire pour toujours de la Parole qui ne change pas, des Lieux Communs pleins
de foudres de la Très Sainte Trinité. Il en fut surtout l'interprète, le commentateur inspiré.

Avec une autorité beaucoup plus qu'humaine, il enseigna que Dieu a toujours parlé de Lui­-même
exclusivement, sous les formes symbo­liques, paraboliques ou similitudinaires de la Révélation par l'Écriture,
et qu'il a toujours dit la même chose de mille manières.

J'espère que ce Docteur sublime daignera favoriser de son assistance un pamphlétaire de bonne volonté
qui serait si heureux de mé­contenter, une fois de plus, la populace de Ninive, éternellement «incapable de
distinguer sa droite de sa gauche », — et de la mécontenter à un tel point que des colères inconnues se
déchaînassent.

Ce résultat serait obtenu, sans doute, si la céleste douceur ne m'était pas refusée d'établir, en l’irréfutable
argumentation d'une dialectique de bronze, que les plus inanes bourgeois sont, à leur insu, d'effrayants
prophètes, qu'ils ne peuvent pas ouvrir la bouche sans secouer les étoiles, et que les abîmes de la
Lumière sont immédiatement invoqués par les gouffres de leur Sottise.

Faire croire qu'il n'ya que la verité qui "offense" est une connerie au degré de pensé zero, mais ce qui apparait le plus debile dans votre presentation des choses, c'est de faire croire qu'il n'y'a que ce qui a eu "l'honneur" d'avoir l'habillage de verité qui derange ou pire.

Ce qui se presente comme verite ou ce qui est percu comme mensonge a un potentiel de deranger indifferent de la nature des propos mais plutot a relier au contexte, cela se verifie regulierement.

Si on essaye d'utiliser son cerveau 5 mn, ce qui importe ce n'est pas l'etiquette verite ou mensonge qui est important, mais comment et qui la decerne, la question du fondement des allegations.

En gros ce leon bloy, si vous etes fideles a sa prose et sous reserve que la contextualisation de sa prose ait ete respecté, s'amuse sur des notions sans vraiment rechercher une profondeur de pensé. L'un peu s'amuser, dans des formules rethoriques, dont la profondeur de reflexion est a definir.... le perroquet ou percu comme tel n'a meme pas la grace du verbe, il ne lui reste que le sens de l’a-propos, du "timing", chose que j'ai du mal a saisir dans votre intervention qui pour moi essaye de se montrer pédant a defaut d'etre "intelligent", mais sans doute est ce moi qui est celui a qui manque cette pretendu qualité.
C'est parfois, ce qui est agreable dans ce qui est qualifié de "bon sens" "rustique", ca cherche pas a etre pedant pour briller par sa culture, mais sa cherche a exprimer le fond de sa pensée qui parfois, certes, est une grosse connerie.