le fascisme est à la base moins une violence de voyou qu'une violence policière, un totalitarisme politique, une violence d'Etat exercée au nom de l'ordre, de la vertu, de l'"hygiène", un passage au karcher de la société. Dans l'Etat fasciste, pas de saine révolte, pas de prise de la Bastille (une prison...), pas de tolérance à la petite délinquance.


Je suis au courant de ce qu'était le fascisme à la base, mais il n'est plus question d'évoquer un fascisme des origines, les choses évoluent, souvent dans l'hybridation. Faute de vocabulaire plus adapté, on emploie ce qu'on a sous le main et ce qui est évocateur pour autrui. Ce qui a pu donné ailleurs quelques néologismes comme "techno-fascisme" ou "totalitarisme libéral". Soit on a une conception limitée du fascisme réduite à sa réalité historique (amenant les historiens à discuter encore du caractère fasciste ou non de Vichy comparé au fascisme originel italien) qui ne peut donc s'appliquer à des réalités actuelles, soit on en a une conception un peu plus souple qui reprend les grands traits (la violence comme solution aux problèmes sociaux, désignation d'un adversaire, culte du chef, embrigadement massif, etc.).
Quoiqu'il en soit, la violence d'Etat peut parfois très bien s'accommoder de la violence des voyous (du lumpenprolétariat aurait dit Marx) et s'en servir, voyez dans l'histoire de la Colombie, du Japon, de la Turquie, de la Serbie, de la Russie, de l'Italie ou des Etats-Unis, voire même de la France, mais on s'éloigne... La question étant de savoir s'il est possible de trouver des tendances de type fasciste dans des groupes sociaux censés ne pas en développer parce que traditionnellement dominés, si l'on prend en compte les critères sus-mentionnés, l'idée n'est pas aussi idiote qu'elle n'en a l'air, y compris en prenant en compte les spécificités de notre époque (libéralisme outrancier, individualisme consumériste, communautarismes...) qui ne peuvent que renouveler les formes des fascismes contemporains.


Si ceux qui ont massacré le jeune en question sont d'"honnêtes" citoyens ayant décidé de passer un coup de karcher, alors on rejoindra l'esprit du fascisme. Si c'est une bande de criminels et même si ils sont aptes à faire de parfaits miliciens ou de parfaits entrepreneurs (rançon, business is business...), on s'éloigne de l'esprit fasciste.

Il me semble d'ailleurs que le papier D. Schneiderman sous-entendait l'idée d'une justice "populaire" anti-Rom dans un style assez fasciste, et peut-être devra-t-il revoir sa copie si il s'agit d'un acte du genre "gang des barbares".


On peut y avoir aussi une façon de défendre un territoire de supposés intrus, ce qui fait une différence de taille avec le gang des barbares (où la victime n'avait rien demandé à personne et ne vivait pas à proximité de ses bourreaux), et rapproche d'autant plus l'affaire du "style fasciste".