Je dois avouer que j'ai présenté ma remarque exactement sous la forme à laquelle vous vous arrêtez, l'onfraymania, dans le but presque unique de faire naître des remarques comme la vôtre. Parce qu'il m'était très facile de ne mentionner que l'alternative des principes dont Onfray parle, mais il était trop tentant de voir quelle polémique son seul nom était capable de susciter, sans aucun rapport avec la question de fond.

Je vois bien chez Onfray l'un de ses abus d’interprétation, comme sur le point que vous relevez concernant Robespierre, et la distance qu'il faut donc prendre avec l'une ou l'autre de ses convictions. Banale "découverte". Je viens de voir une vidéo mettant en cause les raccourcis (ça tombe bien dans le contexte en question) qu'il fait lorsqu'il accuse Mélenchon de diverses sottises qu'il n'a pas dites, concernant Chavez, Cuba ou Robespierre, liste non exhaustive. Mais j'aimerais vous faire remarquer que traiter Onfray de gros beauf n'est pas la manière la plus pertinente de présenter sa propre démarche intellectuelle. Si j'admire le philosophe pour le champ de réflexion qu'il me propose de découvrir, j'aime moins son analyse politique, sans doute parce qu'il heurte des opinions que j'ai faites miennes. Cela ne se cantonne d'ailleurs pas à la politique. Devrais-je ne plus penser...

Je ressens le plaisir et l'amertume de constater que l'argumentum ad hominem est le seul qui fonctionne universellement et excite des individus qui n'ont pas d'autre occupation que de contester tout et n'importe quoi, n'importe qui. C'est la raison des guerres, évidemment, à tous les niveaux. En famille, dans l'entreprise, chez Popol emploi, à la Mairie, à l'Assemblée, en Europe. Je parlais d'onfraymania en une forme de quasi ruse. Or, lorsque je réfléchis à ses conférences que j'ai pu voir sur le net, quand je comptabilise petitement la somme des paroles sages d'Onfray, quand je crois mesurer son humanité et sa droiture telles que je les perçois (parce qu'il parle à mon coeur), son intelligence dont peu importe qu'elle secoue mes médiocres croyances tant la somme de travail qu'il propose à notre réflexion est considérable, je me dis que je veux bien devenir beauf en sa compagnie. Il y a des mépris qui vous honorent.

Parce que ma question reste : une vie c koi. Et Onfray participe à mon édification ; encore un mot que je me réjouirais de voir éreinté par seule obsession polémique. Il y a un moment où la raison même du débat fait naufrage, lorsque l'on est devenu sourd et aveugle, incapable de tirer quoi que ce soit de la discussion avec son semblable, impuissant à lui reconnaître valeur et humanité. Ainsi va cette "civilisation" sans avenir, la nôtre.

Et Onfray nous rapporte ce précepte : "Jouis et fais jouir, sans faire de mal ni à toi ni à personne, voilà, je crois, toute la morale". A partir de là, on peut n'être pas d'accord sur tout, mais sans travailler à ce qui nous rapproche alors oui, l'espoir est broyé.