Le coup de foudre d'un média chinois... pour une loi québécoise sur la laïcité
Quel rapport entre une loi sur la laïcité au Québec et la répression des Ouïghours en Chine ? À priori aucun. Sauf que ces deux éléments se sont retrouvés associés dans l'éditorial d'un média chinois, étrangement enthousiasmé par l'activité législative de la province canadienne. Il y a une explication.
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Commentaires préférés des abonnés
Cet article démontre qu'une loi pour promouvoir la laïcité est forcément mauvaise puisqu'elle est saluée par un journal chinois.
Bref laïcité = islamophobie comme c'est précisé dans l'un des commentaires.
Je m'interroge. Pourquoi la laïcité qui était p(...)
Je crains qu'il ne puisse.
Le peu de contributions que j'ai lues de Ervé ici semblent trahir un tropisme laicard-islamophobe du plus mauvais aloi.
Chauffer les esprits sur un thème religieux pour appuyer une politique de domination, de ségrégation et de répression... c'est quasiment vieux comme le monde.
Ça implique évidemment de faire un gloubi-boulga entre religion, nationalité, langue, (...)
Derniers commentaires
"Lettre aux escrocs de l'islamophobie qui font le jeu des racistes", tourne en ce moment au Québec. Dernier spectacle aujourd'hui à Québec.
A ma connaissance, il n'y a pas eu là-bas de tentative de censure, comme en France, de la part d'activistes bas du front.
Mais à l'heure où la loi sur la laïcité doit être votée par le gouvernement Legault, et se heurte une virulente opposition, ces "derniers mots" de Charb sont de salubrité publique.
Tout va bien au Xinjiang
Quand une ville devient une prison
Sur le site de l' Asia Society vous trouverez diverses ressources sur la Chine, pour la situation au Xinjiang c'est ici, si vous n'avez que 5mn voir la vidéo "Toute mes sources Ouïghours ont disparues"
Pour les camps de "rééducations" le blog de Shamn Zhang
Les Ouïghours sont un peuple avec une culture et une langue ( d'origine turque ) et ce sont cette culture et cette langue que la dictature Chinoise est en train de faire disparaitre, l'Islam n'étant ici qu'un prétexte supplémentaire à la répression
Cet article démontre qu'une loi pour promouvoir la laïcité est forcément mauvaise puisqu'elle est saluée par un journal chinois.
Bref laïcité = islamophobie comme c'est précisé dans l'un des commentaires.
Je m'interroge. Pourquoi la laïcité qui était progressiste et de gauche au début du XXe siècle devient réactionnaire et raciste au début du XXIe.
Une religion, quelle qu'elle soit, c'est du prêt à penser. Une religion, quelle qu'elle soit est aussi un projet politique. Que la démocratie cherche à lutter contre ces aspects de la religion me semble légitime.Dans le même ordre d'idée, la communauté c'est bien, la nation c'est mal.
Et donc le discours de gauche aujourd'hui défend le fait religieux et le fait communautaire. On est loin de l'internationale.Évidement, je ne suis pas naïf au point de ne pas voir la récupération qui est faite de la laïcité au service de thèses xénophobes. Mais il me semble que c'est une idée qui mérite d'être défendue tout en dénonçant les arrières pensées des tout récents "convertis" aux vertus de la laïcité.
C'est un peu comme si on remettait en cause la nécessité de protéger environnement parce que les plus grosses entreprises polluantes nous expliquent du matin au soir que consommer leurs produits (voitures électriques, généralisation du numérique, bio-carburant...) fait du bien à la planète.
Non, ce n'est pas "la gauche" qui s'oppose au projet de loi sur la laïcité, mais une certaine gauche essentiellement représentée par Québec Solidaire, parti minoritaire au Parlement Québécois. Du même calibre que l'extrême-gauche française communautariste, racialiste et "decoloniale".
De nombreux citoyens québécois de gauche font front commun laïque avec Legault, PM de centre-droit.
Vous auriez une source pour le passage disant que officiellement "ces "centres de transformation par l’éducation" servent à apprendre la langue officielle aux musulmans chinois et à lutter contre le terrorisme islamiste" ?
Il est curieux de vouloir faire apprendre une langue aux musulmans comme si la religion impliquait une langue : arabe, turc, berbère etc., les musulmans parlent un tas de langue et sans doute aussi mandarin.
Le gouvernement chinois fait vraiment ce mélange entre religion et langue ?
Il me semblait qu'en Chine il y avait une politique de minorités plus sophistiquée mais d'un autre côté, ça a l'air simpliste quand le Global Times dit "parler la langue officielle sur le lieu de travail est un principe fondamental de la société moderne en matière de séparation de l’Église et de l’État" comme si il y avait un rapport évident entre langue et religion.
A vrai dire, quitte à prendre des exemples occidentaux, les officiels chinois pourraient rappeler la politique française d'uniformisation culturelle de la 3e République avec les instituteurs missionnaires d'une république laïque luttant dans les campagnes contre la "réaction", contre les curés mais aussi les "patois", les langues régionales, toute une "révolution culturelle" accompagnant une constitution de la République "une et indivisible" autour d'une certaine culture officielle, gouvernementale, centrale.
L'auteur, comme beaucoup, considère sans doute les Ouïgours comme les seuls musulmans chinois, alors qu'ils ne sont que le second groupe en importance, les Hui, avec lesquels ils forment près de 90 % de la population musulmane de Chine étant le premier. Les Hui parlent le mandarin (qu'ils écrivent parfois avec l'alphabet arabe), les Ouïgours parlent une langue apparentée au turc. Ce qui motive le gouvernement chinois dans sa répression contre les Ouïgours, ce sont les velléités d'indépendance de cette ethnie du Xinjiang qui a toujours lutté, contre les Mandchous d'abord, obtenant leur indépendance pendant un temps très court (l'Angleterre craignant l'expansion russe a financé la reconquête par les Mandchous), puis contre la République de Chine, et enfin contre la République Populaire de Chine, obtenant l'indépendance pendant quelques années, et étant chaque fois écrasés (par l'URSS, la RPdC).
Ca correspond à l'idée vague que je me faisais de la situation avec la question du Xinjiang se rapprochant plus de celle du Tibet que d'une véritable histoire de religion même si les autorités chinoises ne vont pas manquer de se servir de tout ce qui rappelle l'internationale terroriste islamique.
Au passage, j'ai regardé rapidement ce qui se disait sur les Hui et on a notamment un article du Monde qui titre "Les Hui, musulmans chinois modèles et patriotes". A priori, ça ne va pas trop mal pour eux du fait qu'ils ne remettent pas en question le pouvoir central.
Cela ne va pas si bien il y a une campagne de"desarabisation " de l'espace publique qui ne se fait pas sans heurts ; par exemple ici et plus récemment
Chauffer les esprits sur un thème religieux pour appuyer une politique de domination, de ségrégation et de répression... c'est quasiment vieux comme le monde.
Ça implique évidemment de faire un gloubi-boulga entre religion, nationalité, langue, "race" et autres catégories réelles ou imaginaires.
Étonnant comme ça continue de fonctionner... peut être parce que la religion, on s'en imprègne dans l'enfance, au sein d'une famille dont on est (entre autres et surtout) affectivement dépendant, et que ça garde ainsi un parfum de doudou?
